Post sisällä 9/11 yhteiskunnan, poliittinen islam pidetään vihamieliset voima, joka uhkaa kansallista turvallisuutta. Vastauksessaan Länsimaiset hallitukset ovat tehneet erittäin poliittisen ja militaristisen lamauttaa toiminnassa, jonka tarkoituksena on poliittista ideologiaa on kansallisten ja kansainvälisten laajentuminen. Valitettavasti on edistytty hyvin vähän tämän yksikön. Vielä, että pieni mutta yhä muslimien vähemmistöjen, lännessä ja sen sisällä intermeddling imperialistisen islamilaisen Lähi-idän asioissa (ts. Israelin ja Palestiinan) on ehdottomasti tuomittava. Käyttäen tätä lähtökohtana, vakavia terroritekoja on tehty oletettavasti nimissä Jihad-. .

Kaikkein arvoisa edustaja poliittinen islam on epäilemättä myöhään raueta Al- Qaidan, Osama bin Laden. lähes kahden vuosikymmenen ajan, on islamilainen sivuutettiin merkinneet muoto on occidentalism sotaisaa, ja se on ollut tärkein nimettiin takana Tätä 9/11 pommitukset. Nämä maksut perustuvat, monet ovat sitä mieltä, että tämän salamurhan ajoissa “,” pahan miehen joukot oli meille vain ja sekä tarpeen. Kuitenkin on kuoleman bin Ladenin ei juurikaan vahvistavan sosiaaliset ja poliittiset olot edellytysten radikaaleja itse. kanssa tai ilman Osama bin Ladenia, tämä religio-poliittinen asenne on jatkossakin tiettyjen käsittäneet muslimeja, jotka ovat paljon kaikkiin Länsi-kohti. Näissä olosuhteissa vanhan ikään perustelu, jonka mukaan hyökkäävät oireita mutta välttämään tauti on melko osuva.

Christopher mukaan hitchens, tärkein tekijä ole poliittinen islam on aihetta ei laajenemisen ja Osama bin Ladenia, islamilaisten käsitys itse järjestelmää. Kahdeksannen sisällä luku “pyhä qur, kohtaa on laajasti kuvataan että oikeus ja velvollisuus on kohtalokkaalla tavalla kaikki muslimit vainota niitä, joita kuuluvat” rubrics unbelieving “. Tämä on näin ollen harrastavat jihadism perusteella. Jos tämä teoria on oikeassa-se ei todellakaan ole-miksi sitten vain pieni osa muslimien hyväksyttävä tämä poliittinen vakaumukseni? Hyvin yksinkertaisesti sanottuna nyky- poliittinen islam on hyvin vähän tekemistä teologian kanssa. Puhun normatively, sen kannattajia on todettu sisällä lähes aina hyvin konkreettista sosiaalisen, kulttuurisen ja poliittisen yhteydessä. Tämä havainto on hyvin explicated Yhdysvaltain ja Japanin poliittisen filosofin, Francis ajattelevat, joiden mielestä radikaaleja tarkemmin olot on ymmärtänyt prisms kautta Nykyaikaisen politiikan identiteettiä. ajattelevat mukaan, heikentää maailmanlaajuistuminen on kerran ilmi välillä eroa teollisuusmaiden ja Lähi-idän maihin. Näissä olosuhteissa islamin usko On on sosiaalisesti ja maantieteellisesti “deterritorialised” kautta, nimittäin vaikuttaa maahanmuutto- ja Länsi-. Näin ollen muslimien identiteetin perinteisten tulee lopulta kestämätön on lähes. Tämä ilmiö on erityisesti silloin, kun Länsi-nuoren sukupolven muslimien osalta. Ilman jokapäiväinen yhteiskunnallinen ja kulttuurinen cleavages sisällä todetaan perinteisten islamilaisille yhteiskunnille, nuorten sisällä elävät muslimit Länsi-Euroopan ja Pohjois- Amerikan kokevat usein erottaa perinteiseen esi- isiemme siteet. Samanaikaisesti, niin ontologically muslimien lisäksi sitä mieltä kohtaan, normeja ja arvoja sisällä että niiden ovat tavallisia vastaanottavan Kansakuntien. Näissä olosuhteissa hyvin, tämän sukupolven muslimien Länsi-ovat erittäin haavoittuvia eräänlainen eksistentiaaliseen huolta, jonka mukaan se kuuluisa kysymyksestä “Minä en voi?” tulee vaikea varmistaa. ajattelevat selittää, että poliittinen islam ja jihadism syntyy vastauksena pyrkimystä identiteetin ja joka tarjoaa yhteenkuuluvuutta että muslimit anomic: Länsi-yritysten lausunnot, kuten: .

“olette jäsenenä umma maailmanlaajuisen määritelty noudattamista on Yleismaailmallisen islamilaisten maiden että Oppia on poistettu kaikki sen paikallisten tulli- ja-perinteet, pyhimyksiä.”

Tämä selittää sosiologinen tulkinta Länsi-pitoisuus on islamilainen maailmanlaajuinen poliittinen liike. Täällä, Euroopan ja Pohjois- Amerikan muslimeja-jotka tuntevat itsensä sosiaalisesti, kulttuurisesti ja poliittisesti vieraantuu siitä niiden maallisen, demokraattisen vastaanottavien maiden-on hyväksyttävä helposti oppia personhood että antaa mielekkään niiden olemassaolon d’ гєtre. Se tämän huomioon ne syyt, miksi monet radikaaleja muslimit olivat alun perin ei- islamilaisten heidän jokapäiväiseen käyttäytymistä. oftentimes Tällaisia, “maallinen” muslimien alun perin pikkumainen rikollisia, jotka sitten tuli rikosoikeudellisten sisällä olemassa järjestelmä. Tiedot viittaavat siihen, että monet olivat myös huumausaineiden väärinkäyttäjien alkoholin tai ennen kuin ne tuli poliittinen islam innoittamana. Mitä nämä tulokset on se, että ehdotetaan tunteita ja vieraantumista anomie, Länsi-muslimien, kuten kaikki muutkin sosiaaliseen ryhmään, tarvitsevat tunteen niiden sisällä lifeworlds toimintaa. Nämä olosuhteet perusteella, poliittinen islam tarjoaa riittävästi vasta- aine tähän eksistentiaaliseen kriisiin. .

Vaikka ajattelevat tärkein on varmasti väitteen alueella voimassa olevat Länsi-yhteyksissä, se ei vieläkään ota huomioon, että poliittinen islam alun perin Lähi-idän paheiden reaktio Länsi-imperialismin. todetaan, että poliittinen islam perustuu pääasiassa Sosiologisesti on suuntautunut tarvitaan yhtenäistä tietoisuuteen omasta itsestä päästää ajattelevat, Yhdysvaltojen ja sen liittolaisten poliittista ja taloudellista sortoa on aiheutunut siitä jatkuvasti islamilaisille yhteiskunnille. Yhdysvallat ja sen kyseenalaista tukea talous- ja militaristisen Israelin miehitetyillä alueilla on selvästikin erittäin tärkeä esimerkki. Maksun-yhdistettynä muihin epäoikeudenmukaisuutta kuten Irakin sodan-on tunnustettava poliittinen islam on ymmärrettävä maailmanlaajuisessa yhteydessä.

Tämän chomsky todetaan, että islamilainen reaktio USA pakottaa Länsi-ei ole varmasti mikään uusi ilmiö. Vuonna 1958, ettei Puhemies totesi-sisäinen sisällä, underreported keskustelua-että vihaa kohti Yhdysvaltain ja sen liittolaisten on räjähdysmäisesti kasvava arabimaiden sisällä. Tämä asenne ei ole olettaa, että itsevaltaiset hallitukset kuitenkin alueen, mutta itse ihmisiä. Tutkimuksen jälkeen tehtiin että pyrkinyt ehdottaa miksi näin olisi, Yhdysvaltojen kansallinen turvallisuusneuvosto huomautti, että tämän vihan perustui siihen oletukseen, että Yhdysvaltain ja sen liittolaisten (erityisesti Yhdistyneen kuningaskunnan ja Israel) tukea sisällä julman autoritaarinen Lähi-idässä, Pohjois- Afrikassa ja Indonesian pääasiassa siksi, että he haluavat valvoa niiden kannattavaa öljyvarannot. vastata tähän syytetään, USA: n edustajille häpeämättömästi väitti, että tämä oli täysin perusteltua tarkkoja ja: Jos länsimaisen hyvinvoinnin on, silloin kun kumppanuuden rakentamisessa Lähi-idän diktatuureja, joiden luonnollinen suurten näitä tavaroita on tärkeää. Koska yksinkertaisesti tiheys tällaisia poliittis- taloudellisen järjestelmän sisällä lähihistorian länsimaat ovat usein katsotaan osallinen ehkäisemistä demokratisoinnin arabimaailmaan. Näissä olosuhteissa elävät ihmiset näissä julmasti sortavia hallituksia on täysi oikeus vastaan Länsi-kohti. .

Historiallisen viimeaikaista kasvua Poliittinen islam on silloin ymmärrettävä sosiologinen ja maailmanlaajuiset poliittiset ehdot. tunnustaa tämän muslimien anomic sisällä on varmasti lännen alttiita tämän poliittisen kertova embracive, että on välttämätöntä korjata että sosiaalisen edellytykset tuntemaan itsensä vieraantuu Ensinnäkin se erittäin tärkeänä. Lisäksi on myös on lännen myönnetään ja sen roolia tukisimme tukahduttavat diktaattorit niin pitkään kuin mahdollista pitää ottaa talteen, raaka- aineiden alueelta. Nämä tekijät-rinnalle enemmän kunnioittavan ulkopolitiikka, olisi otettava huomioon hallitusten jos radikaaleja olot ei enää sisällä vaikuttaa ihmisten asiat.

Valitettavasti Osama bin Ladenin tappaminen eivät tehneet mitään, Grand järjestelmän asioita. U. että päätösten ja aikoina, S. A neliön-juhlia Terrorismin on ennenaikaisen kuoleman-oli varmasti velvollisuutenne on lyhyen ja elettävä. Poliittinen islam on edelleen käsittäneet al-qaeda riippumatta henkilöstön voimaa, ja niin kauan kuin muslimit ovat perusteettoman: lännen kohdella väärin. Historia toistaa itseään niin kauan kuin emme älä oppia virheistämme. .